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太极养生 松柔者寿

2018-01-16
核心提示:松柔是太极拳的灵魂,松柔可以柔化人的肌腱、韧带.筋骨,可以疏通人体的经络.按摩五脏六腑。它是由内而外、由气到形的一种松柔之动:是看似不动.实为在动,又非妄动:是....
  

(中国太极拳网)松柔是太极拳的灵魂,松柔可以柔化人的肌腱、韧带.筋骨,可以疏通人体的经络.按摩五脏六腑。它是由内而外、由气到形的一种松柔之动:是看似不动.实为在动,又非妄动:是小动而养.意者养心.养心在静:是形者养身.养身在动。这种松柔促使人体气血畅通.有利于人的健康长寿。这在中医养生和民间养生流传的""筋长一寸,多活十年""的说法也得到了验证。所谓""筋长一寸""就是指通过锻炼而获得筋骨柔化的一种结果。这种结果,促进了人体经络气血的活化和运行.是后天返先天,如同婴儿之体的柔软。反之.当人之将亡.其体也僵。所以,人体肌肉筋腱的柔软是气血充盈、经络畅通、四肢百骸得以濡养的佐证。故,松柔者长寿也。太极拳上述的这些显著功效,概括起来讲,是通过调解形体、调解心神、调解呼吸这三大系统而达到身心净化、形体柔化、呼吸深化,从而整体达到身心松静,,""恬淡虚无"(《黄帝内经》)的自然状态。这种状态又蕴含着意念为先.心静归一.贯彻始终,把握住""松柔""一一拳之灵魂.来调整后天机体,使之符合先天要求:使通过调整、调解后的生理机制.即体内环境,整体性地趋向或接近太极的先天领域,使身心进入最佳的修炼状态和环境中。这就是松柔自然""天人合一""

所以,我们说松柔是太极拳的灵魂,又是人们养生延寿的必求之法。正如一代宗师陈微明所言:""太极拳行拳中的'‘',无论老少,柔和者少病.强硬者必多病""。太极者是使强硬者复还为柔软之术,是返死机而回于生机之途,所谓复归于婴儿者也"",,""明白了这个道理,就会自觉进行这种生命回归的锻炼""

陈微明宗师对"""""""之功在强体益寿上的重要作用,讲解分析得十分精辟。他把""。柔""喻为""是返死机而回于生机之途"".又喻之为""是生命回归的锻炼""。所谓""生命回归""即是返璞归真到婴儿时期。婴儿无私、无欲、纯真、纯阳之体.""三元"(元精、元气、元神)充足,生命力最旺盛.因而才有周身的天然柔软。其中""强硬者必多病"",不仅仅指外形的""强硬"",更是指""内里之气""的刚、硬、怒和""""的过极:并进一步:旨出.只有内里之气的""柔和""才是五脏六腑皆安的根本。这就是"""""""气和。可见""""""——拳之灵魂,在太极拳养生中是何等重要。

正如老子所日:""抟气至柔.能婴儿乎""。抟气,即是元真气的聚积团拢,而婴儿之体有了元真之气聚积团拢一身,方可使全身各部关节松柔顺化。而这种松柔顺化又正是元气足,气血盈,无私无欲。一切自自然然的""真气从元"(《黄帝内经》)的一种状态。这种状态就是平淡中所见的心平气静、气定神闲、性柔如水、心纯如婴。这也正是老子所讲""载营魄抱一""。抱一,就是魂魄形神合一,是""涤除玄鉴""的境界,即排除五烦之心的杂念和外界各种干扰,保持心地清净无尘的一种状态。有了这种清净无尘.太极拳修炼者方能""抟气如神,万物备存""(《管子·内业》)。故""气聚而精生.精积而神用"",太极拳养生方可达意到、气到、身到。使太极之体的内外松柔顺化。这就是太极拳顺应自然界,以松柔养生所求的""天人合一""的最高境界。

所以太极拳养生,一定要牢记拳练松柔是强体益寿之道。把握住""松柔""是由里而外、由心而形,务明万象皆由心生,以心求正,要遵循无极生太极,再回归到无极状.顺应宇宙大太极的运行规律,求太极拳浑然一体皆松柔之法。在持之以恒的习练中践行经典拳论《十三势歌诀》所提太极拳习练的宗旨:""详推用意终何在益寿延年不老春""这就是我们广大太极拳习练者所应追求和遵循的""太极养生,松柔者寿""的自然大道。

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